بسم اللّه الرحمن الرحیم
«و اتل علیهم نبأ الذی اتیناه آیاتنا فانسلخ منها فاتبعه الشیطان فکان من الغاوین*و لو شئنا لرفعناه بها ولکنه اخلد الی الارض واتبّع هواه فمثله کمثل الکلب ان تحمل علیه یلهث أو تترکه ذلک مثل القوم الذین کذبوا بأیاتنا فاقصص القصص لعلهم یتفکرون»176 الاعراف.
لقد عبداللّه طویلا..
و استنارت حنایا نفسه بومضات الرحمة..
فشفّدت ظواهره و بواطنه..
و تنوّر امامه طریق معرفة اللّه..
و انکشفت له لکّ جوانب العلم و خفایاه..
و بانت له بوضوح تام کل المتاهات المظلمة..
بعد اشراق النور الذی غمر قلبه..و جوارحه..
و أتاه اللّه بعد ذلک رحمته..و عهد الیه بآلائه..
أتاه اللّه ایات من لدنه عظیمة..
تنکشف له من خلالها الاسرار..و یسمع بها منه الدعاء..و یهطل بها علیه‏ و یقرّب بها البعید..
و ینال بها ما یشاء..
لقد عاش هذا الرجل فی زمن(فرعون)..
و فی خضمّ الصراع بین الحق و الباطل..یمتاز الطریقان لمن یری بقلبه.. و لبّه..
و فی خصّم الصراع یغرق الکثیر الکثیر..
و ینجو النزر الیسیر..
کان ذلک عندما لاحق(فرعون)و جنوده(موسی)و صحبه و طاردهم حتی ساحل البحر
کانت الارض تلعن اقدامهم..
و کانت الصخور ترمقهم باشمئزاز کبیر..
و هذا الآله المزیف..
یترک عرشه وصولجانه و تاجه...و یطارد هذا الیتیم و الضعاف من صحابه..
(فرعون)الذی اراد ان یعلو علی کیانه البشری..
فینبی له(هامان)صرحا عالیا یناطح الغیم..
لیطلع الی اساب السماوات..و لیعلو بجسده کما علا بطغیانه.
حقا انه علا فی الارض..و فرق اهلها و استعبدهم..
ها هو یطاردهم الآن مع جنود لا تعرف الها غیره..
انه لأمر عجیب.
لکنه بالنسبة لفرعون نفسه، کان أمرا طبیعیا..
فهو یعلم انه لیس بآله حقیقی..
و لذلک حین خاف(فرعون)افلات(موسی)من یدیه
التفت الی صاحبنا قائلا:
-ادع اللّه علی موسی و أصحبه لیحبسه علینا..
و هنا یرجع الطاغیة الی حقیقته و معدنه..
فهو یعترف الآن..و امام الجمیع..
أن هناک اله غیره فی السماء..
و ها هو بعد فشله یتجه الیه و یطلب منه العون..
(فرعون)یطلب من هذا الرجل أن یدعو اللّه..؟
و هنا قالت له نفسه بسخریه..
أولست الآله یا(فرعون)..؟
-اولست الذی یقول لمن یتمرد..لئن اتخذت الها غیری لا جعلنک من المسجونین؟
فأجابها و القلق یهزّ کلّ اعضاءه..
-لا..لازلت اعتقد اننی لست الها منذ زمن..
الا أننی اخشی أن ابوح بذلک فأفقد العرش و الصولجان..
ثم استأنف کلامه:
-لا داعی لهذا التساؤل الیوم..و لعل اللّه یستجیب لهذا العابد دعاءه.. و ما إن سمع صاحبنا هذا الطلب..حتی تصارعت فی نفسه الأفکار.. و اضطربت فی خیاله الآراء..
و لمذا لا یرکن الی(فرعون)و یستجیب لطلبه..
-الا یعنی هذا العزة عند فرعون..و الرفعة عند قومه..
و العیش الهانئ فی ظل قصره الکبیر؟..
و قبل ان یجیب علی تساؤلاته..
ضرب حمارته لینتحی بها قلیلا و یدعو اللّه..
و لم تتحرک من مکانها..
و ضربها فامتنعت علیه..
فاقبل علیها بشدة و قسوة..
لماذ تضربها یا رجل؟؟
اتریدها ان تجی‏ء معک لتدعو علی نبی من أنبیاءاللّه..
و احتوته حاله(هستیریا)..و ضربها حتی أدماها..
و هی فی مکانها لم تتحرک خطوة واحدة..
و استمرت هراوته تهشم جسم هذا الحیوان النبیل..
و تهاوت الی الأرض..رامقة ایاه بنظرة احتقار..
و اغمضت عینیها فی هدوء..
و ها هو قد خان عهداللّه العظیم..
و انسلخ عن بیعته مع اللّه..فحقّ علیه غضبه..
و هبط بسرعة کبیرة من علیاء السماء..و الی حضیض الأرض ملتصقا بها الی اقصی حدّ..
لقد تحول من فرقد یشع فی سماء الفضیلة..الی عثرة ناتئة فی الطریق.. لا تزیده الا و عورة..
لقدتحول من قطرة مطر:طاهرة نقیة..
الی قطرة أجاج مالحة تفوح منها رائحة السنتن..
لقد تحول من رجل کان یعطی وجهه للشمس..
الی رجل وضع الشمس وراء ظهره..
لقد اعرض عن حنان اللّه و رحمته و رضوانه..
فاعرض اللّه بوجهه الکریم عنه..
فلا نفع بعدئذ من وعظه و زجره..
فهو إن وعظ فنهایته السقوط الأبدی..
و أن ترک فهو متجه الی القعر الأسود البعید..
فهو کالکلب..
و قد اضناه العطش فی ظهیرة صیف حار..
مهرولا دالعا لسانه المحمر..
عیناه مفتوحتان الی اقصی ما یستطیع..
خطاه مرتعشة و هی تلامس الأرض بحذر و خوف..
و هاهم الأطفال یحملون علیه و یرمونه بالحجارة..و الفرح یغمر قلوبهم.. و تلمتع السعادة فی وجوههم..
انه یرکض من امواج الحجارة الصغیرة التی تتهاوی علیه و ابتعد عنهم.. و تراجع الصغار..و هم منتصرون..
و رغم انه بقی وحده..
و لیس هناک من یرمیه بحجر..
لکنه ما زال یلهث بشده..
لکنه ما زال یلهث بشده..
و لم یبلع حتی ریقه المتخشب..
و ابتعد عن الأنظار..
و اخذت صورته تصغر.
و تحول شیئا فشیئا الی نقطة سوداء فی الأفق و هو ما زال یلهث.. و یلهث..